Cuando quedarse no es opción: el llamado de Jim Elliot
En su diario, La sombra del Todopoderoso, Jim Elliot escribió: «Ciertamente, quienes han llegado a conocer el apasionado corazón de Jehová deben dejar a un lado sus propios amores para abrazar los de Él».
Me pregunto cuántos de nosotros podemos leer estas palabras con comodidad.
Elliot estaba hablando de la Gran Comisión. Dejar atrás la comodidad y lo familiar para alcanzar a personas que nunca habían escuchado el nombre de Jesús. Pero setenta años después de su martirio, las palabras de Elliot no son solo para misioneros extranjeros o mártires de tiempos lejanos.
Son para nosotros. Para cualquier cristiano que dice conocer “el apasionado corazón de Jehová”. Porque conocer Su corazón es ser moldeado por Él. Y Su corazón siempre está alcanzando, siempre enviando, siempre buscando a los perdidos.
Elliot continúa describiendo tres voces que nos llaman:
- La voz de arriba, que se percibe en la Gran Comisión de Mateo 28.
- La voz de alrededor, que se percibe en el Llamado Macedonio de Hechos 16.
- La voz de abajo, que se percibe en la parábola del rico y Lázaro de Lucas 16.
Estas tres referencias bíblicas nos dan una imagen poderosa: el cielo, la tierra e incluso el infierno clamando por lo mismo: ve y da a conocer a Jesús.
Jim Elliot respondió. No podía justificar quedarse en casa mientras el pueblo quichua de Ecuador vivía y moría sin el evangelio. Y lo criticaron por eso. ¿Por qué ir cuando alguien con sus dones podía hacer tanto para servir a su propia gente? Bueno, no es que odiara su tierra natal. Simplemente no podía ignorar el llamado. Y entonces dijo algo brutalmente honesto:
«¿Y qué si la Iglesia bien alimentada en la tierra patria necesita que la sacudan? Ellos tienen las Escrituras, a Moisés y a los Profetas, y mucho más. Su condenación está escrita en sus libretas bancarias y en el polvo sobre las tapas de sus Biblias».
Vivimos en una época en la que tenemos más acceso a la Biblia que cualquier generación en la historia. Iglesias en cada esquina. Apps bíblicas, pódcasts, libros, conferencias, mercancía cristiana y sermones en YouTube. Pero acceso no es lo mismo que obediencia.
La crítica de Elliot no tiene que ver con culpa, sino con prioridades mal ubicadas. No está golpeando a la iglesia desde la amargura. La está llamando a despertar. Ve una iglesia adormecida por la comodidad. Seducida por el materialismo. Distraída por el activismo. Ve creyentes que, como la iglesia en Laodicea de Apocalipsis 3, dicen: «Soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad», mientras no se dan cuenta de que son «un miserable y digno de lástima, y pobre, ciego y desnudo».
Es un recordatorio sobrio: la vida cristiana no se trata de autopreservación. No se trata de construir un estilo de vida de clase media, seguro y respetable, bautizado con lenguaje cristiano. Se trata de seguir a Jesús, dondequiera que Él guíe. Se trata de cargar una cruz, no de acolchar una cuenta bancaria. Se trata de hacer discípulos de todas las naciones, no solo de llenar bancas.
El peligro es acomodarnos a una versión del cristianismo respetable, manejable y cómodo, pero desconectado de la ruptura del mundo y de la urgencia de la eternidad. Jim Elliot no odiaba a la iglesia en Estados Unidos. La amaba lo suficiente como para decirle la verdad. Y necesitamos voces como la suya hoy. Voces que nos recuerden que el evangelio sigue siendo buenas noticias. Que la gente sigue pereciendo sin su mensaje. Y que Jesús sigue diciendo: «Vayan».
Así que aquí está la pregunta: ¿cómo estás respondiendo? ¿Hacia dónde apuntan tus estados de cuenta? ¿Qué dice el polvo sobre tu Biblia? Estas no son preguntas para avergonzar, sino para despertar.
Jim Elliot dijo una vez: «No es tonto el que da lo que no puede retener para ganar lo que no puede perder». Él lo entregó todo. Y su vida, aunque corta, sacudió al mundo.
No tienes que ser un mártir misionero para vivir en misión. Solo tienes que decir que sí.
