Sesión 1: ¿Qué enseña la Biblia sobre la iglesia? - Radical

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Iglesia Secreta 9: El Cuerpo de Cristo

Sesión 1: ¿Qué enseña la Biblia sobre la iglesia?

En nuestro contexto moderno, la palabra “iglesia” puede significar una amplia variedad de cosas. Mientras algunos ven la iglesia como un edificio, la Biblia retrata a la iglesia como algo mucho más profundo. Colectivamente, la iglesia es la misma novia de Cristo, aquellos salvados por su obra en la cruz. En esta sesión de Iglesia Secreta 9, el pastor David Platt advierte contra una comprensión simplificada de la iglesia y ofrece una definición bíblica del término. Al comprender y valorar correctamente la iglesia, los cristianos pueden vivir mejor en misión junto a sus hermanos y hermanas en Cristo.

  1. Cómo devaluamos la iglesia
  2. Por qué debemos apreciar la iglesia
  3. Definiendo la iglesia

El Cuerpo de Cristo

Quiero recordarles, por qué desde el principio la llamamos “Iglesia Secreta.” La realidad es que la llamamos así, porque tenemos muchos hermanos y hermanas que se ven obligados a reunirse en secreto, arriesgando sus vidas para estudiar este trabajo. Iglesia Secreta era una especie de nacimiento que algunas veces he tenido de iglesias en casas subterráneas, en ese tipo de lugares. La condición para entrar en esas reuniones no era si podían entrar al Internet. La condición para entrar en esas reuniones era estar dispuestos a perder sus vidas para conocer La Palabra. Sólo quiero recordarles inicialmente, que esto no es un juego para muchos de nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo.

Estas historias salieron, apenas la semana pasada. En Uzbekistán, 20 policías allanaron una casa mientras la iglesia estaba reunida, y miembros de la iglesia fueron golpeados y amenazados. Biblias fueron arrancadas de las manos de sus hijos, y los líderes de la iglesia en la casa fueron citados y detenidos. En Azerbaiyán, la policía en la ciudad norteña de Quásar, allanaron la casa de una iglesia bautista casera.

Cuatro dirigentes fueron detenidos y están en espera de juicio, mientras nosotros estamos aquí reunidos en esta sala. En los edificios de Assam, India, dos iglesias y más de 400 casas de cristianos fueron derribadas hasta el suelo y quemadas. Más de un millar de familias, incluidos los niños, bebés, mujeres embarazadas, enfermos graves y hermanos y hermanas, han perdido sus hogares. El artículo dice: “Viviendo frías noches bajo el cielo abierto.”

Muchos de ustedes han escuchado acerca de Bagdad y lo que ha sido llamado el “ataque más letal contra los cristianos, en los últimos siete años.” Los militantes irrumpieron en un edificio de la iglesia con aproximadamente 100 personas en el interior. Comenzaron a disparar a varios fieles. Un dirigente fue empujado al suelo mientras disparaban a otros. En cuestión de segundos, su cuerpo estaba acribillado a balazos. Los asaltantes tomaron a los otros por rehenes durante aproximadamente cuatro horas, hasta que un tiroteo subsiguiente con las autoridades termino con la muerte de 46 cristianos.

El militante después del ataque públicamente declaró: “Todos los centros cristianos, líderes y seguidores son blancos legítimos para nosotros en cualquier lugar donde los encontremos.”Un hermano de la iglesia secreta caminó dentro de la habitación y su comentario fue: “Esto es como el cielo.” Él es de Asia Central, y dijo: “Esto es como el cielo, este gran espacio y tanta gente reunida y cantando alabanzas a Dios. “, dijo, según sus palabras,” Tantos creyentes reunidos cantando alabanzas a Dios sin terroristas esperando allá fuera para atacarlos y cortarles la garganta”.

Así que, esa es la razón por la cual nos reunimos. Nos reunimos para orar por nuestros hermanos y hermanas perseguidos en todo el mundo. Nos reunimos para recordar las batallas artificiales y superficiales que rodean nuestras vidas. Estas son batallas reales. Por lo tanto, quiero que se den cuenta este fin de semana que estas batallas son reales, porque, si no tenemos cuidado, vamos a pensar que las batallas reales son juegos deportivos. Esas son batallas superficiales, artificiales.

No importa. Te diré lo que importa. Tenemos hermanos y hermanas en prisión en Asia Central, y hermanos y hermanas que no tienen un hogar en el frío de la noche en el noreste de la India. Tenemos hermanos y hermanas en todo el mundo que, este domingo, se reunirán arriesgando sus vidas. Están sucediendo batallas reales en este fin de semana.

Por lo tanto, vamos a orar, y vamos a presionar a Dios en su nombre. Vamos a orar, y vamos a estudiar. Vamos a estudiar esta palabra porque queremos conocer esta Palabra, y queremos conocer a Dios, sino, vamos a estudiar, para que podamos estar preparados para difundir esta Palabra dondequiera que vivamos y hasta lo último de la tierra. Ese es el objetivo.

Lo digo en cada Iglesia Secreta, y quiero asegurarme de decirlo otra vez desde el principio. El objetivo no es entretener. El objetivo es equipar. El objetivo no es que nos pongamos de pie y digamos: “Bueno, eso fue genial”, o “Eso fue ordenado”, o “Bueno, he aprendido un montón de cosas.” Ese no es el punto. No somos receptores. Somos reproductores. Piense en los hermanos y hermanas en medio de la guerra en Sudán del Sur.

Yo estaba enseñando la Palabra a ellos en una choza de barro y durante todo el tiempo que les estoy enseñando, casi nunca veo sus ojos. No es porque están dormitando, o son sólo un poco vagos. No. Es porque están anotando cada cosa que digo, y luego, cuando se termina, ellos vienen a mí, y dicen: “Sabemos que tenemos la responsabilidad de tomar todo lo que hemos aprendido de la Palabra y traducir a las lenguas nuestras tribus y enseñar en nuestras tribus”. No están escuchando solo para recibir. Están escuchando para reproducirse. Así que ese es el objetivo.

Qué Enseña la Biblia Sobre la Iglesia

El objetivo no es que usted reciba. No pierda su tiempo en la recepción. El objetivo es que salgamos equipados con esta Palabra. Nos reunimos con todo este material, para salir ahora de una forma que pueda ser traducido para el bien de nuestros hermanos y hermanas en otros contextos en todo el mundo, de modo que cuando se reúnen, y sólo tienen una hora antes de que puedan quedar atrapados y arrojados en la cárcel, les damos el material tanto como sea posible para su uso en aquel momento, y luego, para que podamos salir de aquí seis horas, siete horas a partir de este momento, agotados y obligados a utilizar nuestras vidas , no para perder nuestras vidas librando batallas superficiales, sino para usar nuestras vidas en el avance de la iglesia y la propagación de esta Palabra hasta los confines de la tierra, para la gloria de Dios.

Ahora quiero compartir con ustedes este mensaje que recibí hace un par de semanas: “Querido David, acabo de regresar de mi viaje a la India. Todo lo que puedo decir es alabado sea Jesús. Pasamos las últimas dos semanas en un entrenamiento para pastores y líderes durante tres sesiones de la Iglesia Secreta. Nos tomó dos días para el Antiguo Testamento, dos días para el Nuevo Testamento, y finalmente un día para la Cruz de Cristo.

El pastor, que nos invitó a este entrenamiento, nos dijo que nadie les había enseñado antes el Antiguo Testamento a los creyentes locales. El confirmó esto preguntando a los allí presentes durante nuestros dos primeros días. Aunque estábamos tristes de que estos pastores nunca habían sido entrenados en el Antiguo Testamento, alabamos a Dios porque Él nos usó en este glorioso privilegio. Por lo tanto, se utilizó el material de la Iglesia secreta para recordar a estos pastores que la cruz de nuestro Señor Jesucristo es el centro de la Palabra de Dios y de la fe y les recordamos que no deben tener otra voluntad sino la de Cristo crucificado.

La respuesta a esta semana de entrenamiento fue abrumadora. No podían agradecernos lo suficiente. Sabíamos en nuestro espíritu que no podíamos agradecer a nuestro Señor Jesús lo suficiente por habernos usado en aquella forma. Muchas gracias por este material. Todos los días, escucharon atentamente y tomaron notas. Me encantaba observarlos, aprender de sus ejemplos.

Alguien vino a mí después a decir que estaban contentos de poder compartir esto con otros. De hecho, nos regocijamos en nuestro grupo con dos hindúes que se convirtieron en seguidores de Cristo, como resultado de la semana de entrenamiento. ¡Aleluya! Nuestros hermanos y hermanas indígenas en Cristo me recordaron que es mucho mejor dar que recibir. Sólo gracias de nuevo, y a Cristo sea la gloria.”

Maneras en que Frecuentemente Minimizamos la Iglesia

Vamos a profundizar en el tema del Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Para mi vergüenza, yo no presté mucha atención a mis clases en el seminario de la eclesiología, que es la teología de la iglesia. Creo que lo que estaba pasando en mi mente y en mi corazón era representativo de nuestra tendencia en nuestros días a minimizar la importancia de la iglesia. Quiero que pienses en maneras en que frecuentemente minimizamos la iglesia. En nuestro pecado, ignoramos la iglesia. En nuestra condición de pecadores, somos autónomos y auto suficientes. Incluso en el cristianismo, pensamos que podemos hacerlo todo por nuestra cuenta. ¿Es la iglesia local realmente la gran cosa? ¿No es la iglesia sólo una formalidad, e innecesario en eso?

Yo no creo que sea sólo una imagen de nuestra independencia, sino también de nuestra inmadurez. Ahora, lo interesante es que muchas veces, la gente hablará de cómo ellos no necesitan a la iglesia, y van a hablar de ello en una forma que ellos están tratando de mostrar: “Estoy creciendo lo suficiente en Cristo sin la Iglesia. No necesito la iglesia. “Ellos están tratando de mostrar su madurez. La gente dirá: “Yo amo a Cristo. No puedo soportar la iglesia. “No digas eso. No digas eso.”

Piensa en esa declaración. La iglesia es la novia de Cristo. ¿Qué pasa si se te acercan y me dicen: “Te amo, pero no puedo soportar tu esposa?” ¿Va a haber conflicto? ¿Vas a decir: “Gracias, gracias”? Si mi esposa, Heather, se me acerca y dice: “Cariño, Te amo, pero no puedo soportar tu cuerpo:” Yo no voy a caminar con la maravillosa sensación sobre mí diciendo: “Wao, eso fue especial.” No. Es inmaduro decir cosas como esas. No es bueno. En nuestra independencia y nuestra inmadurez, ignoramos la iglesia.

En nuestro pragmatismo, contaminamos la iglesia. El pragmatismo es una fijación en lo que funciona, y si algo funciona, entonces debe estar en lo cierto. Esto es muy peligroso porque lo hacemos con muy buenos motivos. En la iglesia, queremos llegar a la mayor cantidad de gente posible y captar a mucha gente, pero en el proceso, empezamos a apelar al mundo o comenzamos a ser como el mundo, eso funciona, atrae a la gente, pero ahora, le estamos atrayendo a una iglesia que hemos contaminado desde el principio. Creemos que le estamos haciendo un favor a Dios. Contaminamos la iglesia con nuestro pragmatismo.

En nuestras misiones, minimizamos la iglesia. Esto es trágico. Históricamente, vemos esto. La iglesia muchas veces, incluso hace poco tiempo, ha llegado a estar tan absorta y ocupada haciendo muchas cosas diferentes, que el hacer discípulos y las misiones, quedan fuera de la iglesia. Por lo que tenemos toda clase de para-iglesias y organizaciones misioneras.

No estoy diciendo que sean malas. No estoy diciendo eso, sino que cuando escuchas hablar de hacer discípulos e ir a las naciones, lo escuchas más de organizaciones externas que de la propia iglesia. Lo que sucede es, que muchas veces, estas organizaciones terminan haciéndolo al margen de la iglesia o alrededor de la iglesia, y eso es una tontería. La iglesia es el único camino, la única vía por la que Dios ha prometido bendecir el avance de la Gran Comisión. No podemos pasar por alto la iglesia y pensar que le estamos haciendo a Él un favor.

No hace mucho tiempo, yo estaba sentado con un grupo de líderes de algunas de las más grandes organizaciones misioneras cristianas de nuestro país. Yo no sabía lo que estaba haciendo allí, pero yo, solo había sido invitado a compartir con ellos un poco de la Palabra. Y eso hice. Tuvimos una sorprendente discusión, luego me senté a escuchar y uno de ellos dijo: “Sabes, hemos perdido esto.” Él dijo: “Nuestra filosofía solía ser con la Iglesia:” Tú puedes hacerlo, y nosotros podemos ayudar. “Ellos dijeron:” Básicamente, lo que hemos hecho, lo hemos dicho”:” Podemos hacerlo, y ustedes nos pueden ayudar. “Nos hemos perdido en el proceso”, y eso inició una discusión sobre los fundamentos de la iglesia. Sí, eso es lo que necesitamos hacer.

Otra tendencia, incluso a lo largo de esta línea de misiones, veo algunas organizaciones misioneras que dicen cosas como: “Bueno, estamos plantando miles de iglesias en este o aquel lugar.” Una vez más, no estoy dando una paliza a las organizaciones misioneras. Creo que hay un lugar aquí para ellas, pero la iglesia debería ser la plataforma. Entonces usted diría en respuesta a la declaración anterior: “Bueno, ¿qué es la iglesia?” Bueno, si usted construye un edificio, entonces, usted plantó una iglesia. Eso es simplemente mentira. Un edificio no es necesariamente una cualidad de la iglesia. El otro día vi algo que decía: “Con veinte dólares, usted puede plantar la iglesia.” Eso es abaratar la iglesia en el nombre de la misión.

Por lo tanto, se minimiza la iglesia, cuando elevamos nuestras tradiciones por encima de la verdad de Dios, mucho de lo que pensamos, cuando pensamos en la iglesia, está basado más en nuestras tradiciones que en la verdad de Dios. Esta es una realidad humillante. Decimos: “Ahí está la iglesia”, y apuntamos a un edificio cuando en la Palabra de Dios, no hay un mandato de construir un edificio en todo lugar y nunca se le llama iglesia a un edificio en esa forma. Llenamos nuestras iglesias con programas y con cosas que son más tradicionales que bíblicas. Cualquier iglesia que alguna vez quitara algunos de esos programas y esas cosas, sería como declarar la tercera guerra mundial. Pero… hemos puesto nuestras tradiciones por encima de la verdad de Dios.

Si usted va a los lugares donde nuestros hermanos y hermanas se reúnen en secreto, no es así. Imagina un tipo de servicio de adoración nocturna en el centro de Asia. Te pones pantalones oscuros y una chaqueta con una capucha, y te subes al auto a altas horas de la noche, y al amparo de la luz de la luna vas a esta remota aldea. ¡Tienes que salir con tu capucha! y un creyente asiático te encuentra y te lleva por un camino sinuoso y al doblar la esquina en una pequeña habitación, hay 60 creyentes simplemente apiñados en pequeños taburetes, con una pequeña lámpara colgada en medio. Ellos no tienen ninguna de estas cosas que tenemos en Occidente.

En algún lugar a lo largo del camino, lo que han hecho es empezar a creer que el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios y el pueblo de Dios son suficientes para cumplir la misión de Dios, y eso es suficiente para ellos. La pregunta es: “¿Es eso suficiente para nosotros?”

Elevamos nuestras tradiciones por encima de la verdad de Dios, y valoramos nuestras preferencias sobre las prioridades de Dios. Creo que hay una lucha real en mi propio corazón con estas cosas, pero hay más de 500 millones de personas en el mundo ahora mismo que están al borde de la inanición. Ellos carecen de alimentos, agua, atención médica básica. Los niños están muriendo de enfermedades como la diarrea. Los que viven sufrirán daño cerebral y deficiencia de proteína temprana. Otros se verán obligados o vendidos como mano de obra forzada. Ciento cincuenta millones de ellos son huérfanos.

Sin embargo, la forma de hacer iglesia, nos encontramos a nosotros mismos diciendo: “Bueno, sí, pero necesitamos un estacionamiento más bonito, ¿no?” Lo más importante es el corazón de Dios ¿Qué pasa cuando tenemos que cambiar nuestras iglesias y dar prioridad a lo que es importante en el corazón de Dios más que a nuestras preferencias? Las cosas empiezan a parecer radicalmente diferente.

Si no somos cuidadosos, prácticamente definiríamos la iglesia de acuerdo a nuestras comodidades personales. Diremos que una iglesia es buena si nos hace sentir bien. Es muy común en nuestros días. Conocemos el mercado. La gente como de tienda, salta de iglesia en iglesia. “¿Que es lo que funciona para mí? ¿Hay un buen parqueo?, quiero un sitio para parquearme bien, moverme con facilidad, quiero un café con leche en mi mano. Quiero dejar a mis hijos en un programa de arte. Quiero ir a escuchar un servicio entretenido que me haga sentir bien y que termine en el momento oportuno de manera que pueda vencer el tráfico en la salida.

“No… Estamos, hermanos y hermanas de todo el mundo gritando alto y claro: “Estás completamente equivocado. Renuncia a tus tradiciones y reordena tus preferencias y deja de lado el edificio de la iglesia y sus comodidades ” La iglesia no tiene nada que ver con que puedas tomar café con leche. La iglesia se trata de sacrificar nuestras vidas para llevar el Evangelio y la gloria de Cristo hasta los confines de la tierra.

¿Por qué Debemos Valorar la Iglesia?

No podemos minimizar la iglesia. Entonces necesitamos preguntarnos: “¿Qué es la iglesia? ¿Cuál es la esencia de la iglesia? ¿Que es lo esencial en la iglesia? “Piensa en las cosas que asumimos sin darnos cuenta, sin saberlo, a veces a ciegas, que desvalorizan la iglesia, y por eso debemos valorar la iglesia. Estas son las razones por las que debemos valorar a la iglesia: Número uno, porque amamos la gloria de Dios. Desde el principio, la naturaleza misma de Dios y de sí mismo ha proporcionado las bases para que haya un entendimiento unos de otros en nuestra comunidad.

Dios quiere, para su gloria, ser el fundamento de nuestra comunidad en este mundo. Escucha lo que Jesús dijo antes de ir a la cruz. Él está hablando de su pueblo, y Él dice en Juan 17:20-23: ” Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.”

Un mundo perdido no puede ver a Dios, pero puede ver a la iglesia. Cuando ellos ven la unidad de la iglesia y la comunidad en la iglesia, entonces van a ver el amor del Padre hacia el Hijo compartido por el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo. Cuando ven la división y la desvalorización de la iglesia, entonces ven el desprecio de Dios. Por lo tanto, queremos, como dice Efesios 3: “La Gloria a Dios en la iglesia.” “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.”

Por lo tanto, debemos cuidar la iglesia porque amamos la gloria de Dios, y segundo, porque adoramos al Hijo de Dios. Jesús estableció la iglesia. Él es el que la edifica, Mateo 16. ” Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).

Él compró la iglesia. Él compró la iglesia con Su propia sangre. Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.” (Hechos 20:28). Hechos 20:28 es suficiente para decir: “Debemos entregarnos a la iglesia y amar a la Iglesia y dedicar nuestras vidas a la iglesia”.

Jesús se identifica con la iglesia. Me encanta Hechos 9, cuando Jesús confronta a Saulo / Pablo, y dice: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?” Saulo no hizo nada directamente a Jesús en la carne. “Y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía:” Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? “(Hechos 9:4). Saulo perseguía a la iglesia. Oh, ¿no es eso bueno? Es como si Jesús está diciendo: “Si te metes con la iglesia, te estás metiendo conmigo.” Eso es bueno.

Adoramos el Hijo de Dios, porque valoramos el Espíritu de Dios. Vamos a hablar de esto más adelante en el estudio, pero el Espíritu de Dios mora en nosotros. 1 Corintios 3:16: ” ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?” Eso es un plural “vosotros”. El Espíritu de Dios mora en la iglesia.

Vemos estas imágenes en Efesios 2. “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Efesios 2:19-22).

Hablaremos de esto más tarde, pero el Espíritu de Dios mora en la iglesia porque valoramos el evangelio de Dios. La iglesia ha sido diseñada por Dios para declarar Su evangelio. La esencia de la Gran Comisión es que el evangelio sea declarado a través de la iglesia, que vamos a hablar. “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”(Mateo 28:18-20).

La iglesia está diseñada para defender el evangelio.

Qué Enseña la Biblia Sobre la Iglesia

Pablo exhorta a Timoteo ” Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros.” (2 Timoteo 1:13-14). Gracias a Dios que durante siglos, ha habido hombres y mujeres en la iglesia que han pasado fielmente el evangelio de una generación a otra a otra a otra. No sólo hemos llegado a la escena en los siglos 20 y 21 y a los inicios de esto. Estamos en deuda con muchos de los hermanos y hermanas que nos han precedido y han defendido el Evangelio.

La iglesia está diseñada para mostrar el evangelio. “… para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, “(Efesios 3:10-11). La iglesia es el evangelio hecho visible. Hablaremos de esto más adelante, pero estoy firmemente convencido de que si distorsionamos la iglesia, vamos a distorsionar el evangelio. Dios ha diseñado la iglesia de manera que sea una demostración del evangelio. Por lo tanto, si distorsionamos esa demostración, vamos a distorsionar el evangelio mismo.

Por lo tanto, valoramos el evangelio de Dios, porque deseamos satisfacción en nuestras vidas, así un toque de motivación egoísta aquí: Valoramos la iglesia por nuestro propio bien.

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Génesis 1:26-27).

Sígueme aquí. Génesis 1, Dios nos ha creado para disfrutar de la vida en Él, y nos creó a su imagen para relacionarnos con Él, para conocerlo, para disfrutarlo, pero no te pierdas esto: Dios nos creó para vivir la vida con los demás. Mira Génesis 2:18. Ahora, esto es antes de que el pecado entrara en el mundo, y la Biblia dice: ” Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.” Así que, no todo era perfecto. Incluso antes de que el pecado entrara en el mundo, todavía había algo más que debía completarse. Cuando el hombre estaba solo, que necesitaba una mujer. Necesitaba comunidad. Fuimos creados, sí, para disfrutar de la vida en Dios, pero también para experimentar la vida con los demás. Creo que nos perdemos a veces, cuando la gente habla de ello.

Cuando las personas se sienten solas, decimos: “Bueno, usted no está solo. Usted tiene a Dios y eso es suficiente. “En un sentido eso es cierto. Sí, Dios es suficiente, pero Dios no nos ha creado para estar solos en este mundo. Él nos creó para experimentar la vida. “No es bueno para nosotros estar solos”, dice Dios. Nos necesitamos unos a otros.

Me encontré con un estudio universitario que dio seguimiento a 7.000 vidas en nueve años, y escuchen lo que encontraron. Las personas más aisladas en este estudio tenían tres veces más probabilidades de morir que los que tienen los vínculos relacionales más fuertes. Incluso las personas que tenían malos hábitos de salud, tales como fumar, una alimentación deficiente, la obesidad y el alcohol, con fuertes lazos sociales, vivieron significativamente más tiempo que las personas que tenían buenos hábitos de salud, pero que vivían aislados. Por lo tanto, la gente necesita vivir en comunidad.

Queremos satisfacción en nuestras vidas, y luego, al final, apreciamos, valoramos la iglesia porque queremos la salvación de los perdidos. Una y otra vez en las Escrituras, vemos nuestro amor por los demás en la comunidad y en la iglesia vinculados a la demostración del amor a los que no conocen a Cristo. Juan 13:34-35 lo deja muy claro. “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

Escuche Hechos 5, “De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa grandemente. Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres”(Hechos 5:13-14). La reputación de la iglesia era muy estimada, y multitudes de hombres y mujeres venían.

Usted ve la paz de la iglesia relacionada con el crecimiento de la iglesia. ” Entonces las iglesias tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas, andando en el temor del Señor, y se acrecentaban fortalecidas por el Espíritu Santo.”(Hechos 9:31). En Hechos 9:31, es por eso que en última instancia, debemos valorar la iglesia, porque queremos multiplicar el evangelio en todos los rincones de la tierra.

Apocalipsis 5:9-10 dice que Dios desea una iglesia de toda tribu, pueblo y lengua, y queremos que de ese evangelio para llegar a ellos. “y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” (Apocalipsis 5:9-10). La forma en que se llega a ellos es a través de la iglesia. Por todas estas razones, no debemos minimizar la iglesia. Debemos apreciar la iglesia.

¿Hacia Dónde Vamos desde Aquí?

Así que, ¿hacia dónde vamos desde aquí? Veremos cuatro interrogantes: en primer lugar, “¿Quién es la Iglesia?” Queremos saber la definición de Dios de la iglesia. Queremos saber cómo Dios define a Su pueblo en Su Palabra, porque Él no dijo en ninguna parte “paga quince dólares, y tendrás una iglesia.” Así que queremos tener una respuesta bíblica sobre la forma en que definimos la iglesia.

En segundo lugar, “¿Qué hace la iglesia?” Hay muchas cosas, que ya mencionamos, que la iglesia hace, que Dios nunca dijo que había que hacer. Entonces, ¿qué hace la iglesia? Queremos seguir el plan de Dios para la iglesia. En tercer lugar, vamos a preguntar: “¿Cómo se dirige la iglesia?” Queremos claridad en la organización de la iglesia. Queremos saberlo. ¿Ha ordenado Dios alguna estructura para la iglesia, o es sólo un fluir? ¿Es solo orgánico, o hay una estructura?, y es esa estructura ¿buena o mala? Luego terminaremos con la pregunta: “¿Hacia dónde va la iglesia?” Queremos confiar en el futuro de la iglesia.

¿Quién es la Iglesia?

Definición de la Iglesia

¿Quién es la Iglesia? Definición de Dios acerca de su pueblo. Ahora, yo quiero ser cuidadoso cuando digo eso porque no hay un lugar en el mundo donde podemos ir y decir que Dios da una definición de diccionario. De hecho, vemos un erudito que dijo que hay 96 diferentes imágenes de la iglesia en el Nuevo Testamento. Por lo tanto, vemos en las Escrituras una multiplicidad de imágenes de la iglesia.

No es muy monolítico, pero lo que tenemos aquí es en realidad una definición dada por Mark Dever en un libro, que nos da una maravillosa teología de la iglesia. Esta definición realmente resume la esencia de la iglesia. Por lo tanto, quiero utilizar esta en conjunto y desglosarla. Por lo tanto, en realidad no es la definición de Dios de la iglesia más bien es la definición de Dever de la iglesia, pero creo que capta la esencia de la multiplicidad de imágenes que vamos a ver en la iglesia, y luego vamos a ver asuntos específicos. Vamos a empezar de forma general, y luego iremos a asuntos específicos.

Entonces, aquí es donde vamos a empezar: “. La iglesia es el cuerpo de personas llamadas por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo para glorificarle a Él sirviéndole en este mundo” Entonces, ahí es donde vamos a enfocarnos. La palabra clave es “llamados.” La palabra clave en el Nuevo Testamento para la iglesia es “ekklesia”, y es una especie de palabra compuesta que viene de la palabra griega que significa “llamado”. Es, literalmente, “llamados fuera”.

El Cuerpo de Personas

Vamos a empezar. Vamos a desglosar esa definición. El cuerpo de personas: la iglesia es una reunión de personas. Me refiero a la palabra “ekklesia”, y es mencionada 114 veces en el Nuevo Testamento. Lo vemos dos veces refiriéndose a una asamblea del Antiguo Testamento. Hechos 7:38, ” Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos; “Hebreos 2:12,”… diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu nombre, En medio de la congregación te alabaré. Así, se refería a una reunión de personas en el Antiguo Testamento.

Tres veces se refiere a una asamblea de secular. Hechos 19:32, ” Unos, pues, gritaban una cosa, y otros otra; porque la concurrencia estaba confusa, y los más no sabían por qué se habían reunido. Hechos 19:39, ” Y si demandáis alguna otra cosa, en legítima asamblea se puede decidir.”Hechos 19:41,” Y habiendo dicho esto, despidió la asamblea. “Era sólo una reunión de personas que no eran seguidores de Cristo.

Pero entonces 109 veces se refiere a una asamblea cristiana, a una reunión de cristianos, a la iglesia de Dios que está en Corinto. Es la reunión del pueblo de Dios en Corinto, y otras iglesias en el Nuevo Testamento. 1 Corintios 1:2: “a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro… “2 Tesalonicenses 1:4,” tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis.”

Así que “ekklesia”, es una referencia a aquellos que Dios ha llamado. Vemos esta imagen por toda la Escritura, especialmente en Romanos 1. “… entre las cuales estáis también vosotros, llamados a ser de Jesucristo; a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”(Romanos 1:6 – 7).

Qué Enseña la Biblia Sobre la Iglesia

Está muy claro. “Llamados a ser de Jesucristo… llamados a ser santos”. Así, la imagen de la iglesia son los que Dios ha llamado. Por lo tanto, hay una clara distinción entre aquellos que Dios ha llamado y los que no, los que están en la iglesia y los que no están, y aquellos a quienes Dios ha llamado juntos. Al ser llamados, han sido convocados a una reunión con otros, y es justo lo que vamos a ver en Romanos 12:5 dice que somos “miembros los unos de los otros.” Por lo tanto, la iglesia es una reunión, una asamblea.

Y entonces la iglesia es una asamblea terrenal con un destino celestial. Me encantan estos versículos en Hebreos 12:21-23 ” sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos” Esa es la imagen de la iglesia en el cielo . La iglesia es una asamblea terrenal con un destino celestial. Por lo tanto, “ekklesia”, es un encuentro, pero luego hay todo tipo imágenes. La iglesia es la gente.

Obviamente, la iglesia es la gente. Vemos la escena en el pueblo del Antiguo Testamento de Dios. 1 Pedro 2 es una maravillosa imagen en el Nuevo Testamento. “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.”(1 Pedro 2:9-10). La iglesia es el pueblo de Dios, y la Iglesia es una familia.

La iglesia es una familia. Somos hijos e hijas. “… Porque en Cristo Jesús todos sois hijos de Dios por la fe” (Gálatas 3:26). Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.”(2 Corintios 6:17-18).

Somos Hermanos y Hermanas

“No reprendas al anciano, sino exhórtale como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza. (1 Timoteo 5:1-2).

“Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte. Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. (1 Juan 3:14-18).

En todo el Nuevo Testamento, se ve ese lenguaje de los hermanos y hermanas. ¿Van conmigo? Quiero recordarles que nuestra relación familiar, como iglesia reemplaza a los lazos familiares incluso físicos en un sentido. Suponga que tiene un adolescente que viene a Cristo, y mamá y papá no son seguidores de Cristo. La realidad es que, si los padres no eligen seguir a Cristo en su vida, y mueren sin Cristo. Bueno, este adolescente va a tener una relación con los hermanos y hermanas en la iglesia de tal manera que va a durar miles de millones de años, de modo que eso no va a pasar con mamá y papá.

Por lo tanto, yo sólo quiero que pienses acerca de por qué esto es tan importante, incluso para nuestros hermanos y hermanas en contextos perseguidos en todo el mundo. Vienes a Cristo, y muchas veces, eres echado de tu familia o totalmente expulsado. A veces, incluso su familia quiere matarle, y realmente este significado cobra vida. “Oh, tengo una familia completamente diferente”, que es lo que Jesús está hablando en Marcos 10, con el joven rico y sus discípulos. Por lo tanto, tenemos hermanos y hermanas. Somos una familia.

La Iglesia es la Novia

Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha “(Efesios 5:25-27).

Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. (2 Corintios 11:2).

Vemos esa imagen en todo el Antiguo Testamento. El pueblo de Dios se conoce como la novia de Dios. Lo vemos en el Nuevo Testamento. Lo vemos en Apocalipsis 19, que veremos más adelante. Vendrá un día cuando se celebrarán la bodas del Cordero, y vamos a estar completamente unidos con Cristo como su novia. Por lo tanto, la iglesia es la novia.

La iglesia es un edificio, pero no la imagen de un edificio de ladrillo y cemento. Sobre eso no es lo que el Nuevo Testamento está hablando aquí. Cuando se habla de lo que eres “el edificio de Dios” en 1 Corintios 3:9, esto significa literalmente la casa de Dios. La iglesia es una casa. Es una imagen de la morada de Dios. Cuando se habla de un edificio, cuando se habla de casa, este es el lugar donde Dios habita. Vemos imágenes de templo en todo el Nuevo Testamento, utilizada para referirse a la “iglesia”, así como la gloria de la presencia de Dios moraba en el templo en el Antiguo Testamento.

“Porque de tanto mayor gloria que Moisés es estimado digno éste, cuanto tiene mayor honra que la casa el que la hizo. Porque toda casa es hecha por alguno; pero el que hizo todas las cosas es Dios. Y Moisés a la verdad fue fiel en toda la casa de Dios, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir; pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. “(Hebreos 3:3-6).

Así, vemos que esto es la iglesia. También lo vemos con los seguidores individuales de Cristo en 1 Corintios 6. Vemos la iglesia como el lugar de la morada de Dios, un edificio, una casa. La iglesia es un templo. Ya vemos aquí en 1 Timoteo 3 y otros textos. “para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.” (1 Timoteo 3:15).

El Espíritu de Dios Mora en la Iglesia

“Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.”(Efesios 2:19-22).

La gloria de Dios es mostrada a través de la iglesia. ” Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo”(1 Pedro 2:4-5). Ese fue el propósito del templo, y eso es lo que el Nuevo Testamento nos enseña acerca de la iglesia.

1 Corintios 3, que vimos anteriormente, dice que la iglesia es un cuerpo. “Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento. Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.” (1 Corintios 3:6- 9). Usted es tierra de Dios. Dios está creciendo en esta tierra. Dios está cosechando esta tierra. La iglesia es un terreno. La iglesia es un árbol. Usted puede ver esta imagen en Romanos 11.

Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.

Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo? (Romanos 11:17-24) .

Jesús habla de que somos las ramas de una vid. “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.” (Juan 15:5).

La iglesia es un sacerdocio. 1 Pedro 2: “La iglesia es un sacerdocio”, que maravillosa imagen.

Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, ha venido a ser la cabeza del ángulo; y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; (1 Pedro 2:4-9).

Los sacerdotes son aquellos que trabajaban en el templo y que ofrecen sacrificios y alabanzas a Dios, que tienen un profundo conocimiento de la gloria de Dios en una forma que nadie más tiene. Y con esta imagen entra Pedro y dice: “Vosotros sois real sacerdocio”. Usted no necesita otra persona para llegar a Dios. Sólo Cristo es suficiente.

“…y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén. “(Apocalipsis 1:5-6). “… y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.” (Apocalipsis 5:10). Usted puede venir a Dios y estar íntimamente familiarizado con la gloria de Dios. “Vamos a hablar de la Iglesia como un sacerdocio más adelante en este estudio.

La iglesia es un cuerpo. “Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.” (1 Corintios 10:17). “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.” (Efesios 1:22-23). Somos un solo cuerpo.

Somos un cuerpo unido. Por lo tanto, “un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.” (Efesios 4:4-6). Esta imagen del cuerpo nos muestra la unidad, pero también nos muestra la diversidad. Somos un cuerpo diverso, ya que cada uno de nosotros representa las diferentes partes o miembros del cuerpo. “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:22-23).

“Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. ” (Romanos 12:4-5). Por lo tanto, es esta hermosa imagen, al mismo tiempo, de la unidad y la diversidad del cuerpo.

Llamados por la Gracia de Dios Mediante la Fe en Cristo

Esta imagen introductoria. La iglesia es un cuerpo de personas, una reunión de personas, novia, casa, templo, edificio en el cual El habita. La iglesia es un cuerpo de personas llamadas por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo.

Entonces, ¿cómo usted se convierte en uno de los llamados? Quiero detenerme brevemente aquí porque me doy cuenta de que es probable que algunos, si no muchos, que están realizando este estudio, que no conocen a Cristo. Puede que no haya llegado a un punto en su vida donde usted ha confiado en Cristo como Salvador y Rey y Señor. Tal vez usted está aquí sólo para explorar el cristianismo. Quiero que vea una imagen de lo que significa ser llamado por Dios. Mientras camino a través de esta imagen, oro para que Dios, por su gracia y su espíritu, trabaje en su mente y su corazón de tal manera que incluso podría, en este momento sagrado, ser llamado y atraído hacia Cristo.

Por lo tanto, le animo a abrirse a esto, y luego, para todo cristiano que realiza este estudio, recordarles lo que significa para nosotros ser llamados por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo. Piense en ello, lo que fuimos en nuestro pecado. Efesios 2:1-3 dice: Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pablo no anda con rodeos.

Estábamos muertos. Pablo dice: “Usted no tenía vida espiritual. Estaba muerto. “Pienso en Efesios 2:1 en los momentos en que hago un funeral, sobre todo, en cualquier momento en el que he llevado un ataúd en un funeral. Estoy impresionado por la idea de que esto es lo que estaba sucediendo en mi vida de pecado. Yo estaba muerto.

Hay una vieja historia sobre un profesor de predicación que llevó a su clase a un cementerio, y dijo: “Quiero que te pongas de pie en el cementerio” a los estudiantes. Él dijo: “Ponte de pie en el cementerio y predica y has el llamado a las personas que están en las tumbas para que se levanten y anden.” Eran como, “Eso probablemente no va a suceder.” Él dijo: “Pruébalo.” Por lo tanto, uno por uno, salió y gritó en medio del silencio del cementerio, inmóvil. Después de que todos trataron, dijo, “La realidad es que esto es lo que hacemos cada vez que predicamos porque estamos hablando a personas que están muertas en el pecado.”

Y se levantó Jonás, y fue a Nínive conforme a la palabra de Jehová. Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tres días de camino. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. (Jonás 3:3-8).

Estábamos muertos al pecado y viviendo en oscuridad y amando la oscuridad. Juan 3 dice que están “cegados por la oscuridad.” No queríamos tener nada que ver con la luz. “Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas.” (Juan 3:20). “Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. “(2 Corintios 4:3-4). “… Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz”(Efesios 5:8).

Corrimos de la luz. Éramos hijos de desobediencia. Acerca de esto es de lo que Romanos 5 habla. Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir. (Romanos 5:12-14).

En Génesis 3, una serpiente tienta a Adán y Eva a desobedecer, y Adán y Eva desobedecen y la condenación llega a todos los hombres. Tengo un niño de cuatro años de edad y un niño de dos años, que están demostrando esto. Todos mostramos esto. “porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud”. Génesis 8:21. Usted dijo: “Bueno, yo no. Siempre he amado a Dios” No. Es posible que hayas amado a Dios en tu mente, pero el Dios de la Biblia, aborreciste, y te rebelaste contra él. Te apartaste de él. Somos hijos de desobediencia, y somos cautivos por el deseo pecaminoso.

“¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; “(Romanos 6:16-17).

“…que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.” (2 Timoteo 2:25-26). Esclavos del pecado, en la “trampa del diablo.”

Qué Enseña la Biblia Sobre la Iglesia

En última instancia, fuimos condenados al infierno. “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado” (Juan 3:18). Romanos 5:10 y Santiago 4:4 dice, “éramos enemigos de Dios.” Efesios 2, que leímos antes, dice, “son objetos de la ira eterna.” ¿Cómo que es por el poder del pensamiento positivo? Hay todo tipo de predicadores hoy en día que te dirán que tienes que creer en ti mismo y confiar en ti mismo y tener confianza en ti mismo. Están mintiendo. No creas en ti mismo. Tú estás muerto.

Ahora, aquí está la pregunta: si estás muerto, ¿cómo se puede llegar a la vida? ¿Qué puedes hacer para venir a la vida cuando estás muerto? Nada. Estás muerto. La única manera, si estás muerto, que puedes venir a la vida es si otro actúa. No hay una lista de cosas aquí. No se puede marcar la casilla, caminar por el pasillo, o decir palabras. Estás muerto. Necesitas algo que te suceda desde el exterior. Estábamos muertos en nuestros pecados.

Esto es lo que fuimos, pero escucha lo que Dios hizo por su gracia. Tengo mucho que aprender acerca de lo que significa conocer a Cristo, pero he aprendido esto. He aprendido a hablar de mi conversión a Cristo en términos pasivos. Yo no me he convertido a Cristo yo mismo. No podría convertirme a Cristo yo mismo. Yo estaba muerto. Yo estaba en la oscuridad. Salí corriendo de la luz. Me convertí por la gracia de Dios, su acción sobre mí.

Efesios 1:3-14: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.

En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

¡Alabado sea Dios! Mira lo que Él ha hecho. Tú dices: “Bueno, yo no sé nada de todo esto que habla la Biblia: elegido… predestinado…” Bueno, ¿qué vas a hacer? ¿Vas a tirar Efesios 1? ¿Por qué tirar Efesios 1? Esto es bueno. ¿Qué hace el Padre? Mira, toda la Trinidad está involucrada en esto. El Padre planeó nuestra salvación, Él nos ha elegido, predestinado, y nos ha dado la salvación. Piense en ello. Antes de que el sol o la luna fueran creados, antes de que una estrella brillara en el cielo, antes de que una gota de agua fuera puesta en el océano, el Dios Todopoderoso del universo puso su amor en nosotros. Él lo planeó. Nos vio en el ataúd muertos, y él dijo: “Vive”. ¿Cómo puede un Dios santo hacer eso? Pues bien, el Hijo compró nuestra salvación.

En quien tenemos redención por su sangre. Él nos compró con su sangre, y el Espíritu preserva nuestra salvación. El Espíritu nos abre los ojos y cambia nuestras vidas y toma nuestras almas muertas, y les da vida para la alabanza y la gloria de su nombre.

¿Nos damos cuenta de lo maravilloso que es esto? Existe la tendencia a pensar que mientras más dramático es el testimonio de conversión a Cristo, tanto mejor. Por ejemplo, si utilizaba drogas antes de su conversión, o cuanto más perdido en el alcohol estaba, mejor será su testimonio. Entonces, las personas que vienen a Cristo siendo un niño de diez años, dicen: “Bueno, yo desobedecía a mi mamá.”

Pensamos: “Ah esto es aburrido.” No, ¡eso no es aburrido! La realidad es que estaba muerto en el pecado, era hijo de desobediencia, cautivado por el deseo pecaminoso, y en un camino que conduce a un infierno eterno, era un objeto de la ira de un Dios santo, y Dios, por su gracia, habló a su vida por medio de su Espíritu, y dijo: “Te amo, y entrego mi Hijo para morir en tu nombre, y pagar el precio por tus pecados para que seas mío”. Él le trajo a Él, de modo que ahora el Espíritu vive en él, y es lo que garantiza su salvación por toda la eternidad. Eso no es aburrido, eso es bueno.

Por lo tanto, esto es lo que significa ser la iglesia. Fuimos llamados por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo. Esto nos lleva a que ahora somos su iglesia. Ahora bien, veamos Hebreos 10:19-25. Vamos a ver esto brevemente.

Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. (Hebreos 10:19-25).

Ahora, esos versos resumen seis capítulos de algunas de las teologías más intensas en todo el Nuevo Testamento. El autor de Hebreos, que sólo Dios sabe quién escribió ese libro, dice: ” Somos beneficiarios de un nuevo pacto.” De eso es que habla en todo el libro. Somos beneficiarios de un nuevo pacto. Tenemos acceso a Dios. Tenemos libertad para entrar en el lugar santo. La libertad, el acceso y el valor, algunas traducciones dicen, “para entrar en el lugar santo.”

Ahora, piense en cuán grande es esto. Recuerde que en Éxodo 19. Dios sacó a su pueblo de la esclavitud en Egipto y los llevó al monte Sinaí, donde iba a tener un pacto, el pacto mosaico, con ellos, y la orden era quedarse atrás con temor. Cuando miramos Éxodo 19:18 aquí, dice:

Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera.

El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante. Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió. Y Jehová dijo a Moisés: Desciende, ordena al pueblo que no traspase los límites para ver a Jehová, porque caerá multitud de ellos. Y también que se santifiquen los sacerdotes que se acercan a Jehová, para que Jehová no haga en ellos estrago. Moisés dijo a Jehová: El pueblo no podrá subir al monte Sinaí, porque tú nos has mandado diciendo: Señala límites al monte, y santifícalo. Y Jehová le dijo: Ve, desciende, y subirás tú, y Aarón contigo; mas los sacerdotes y el pueblo no traspasen el límite para subir a Jehová, no sea que haga en ellos estrago.”

En otras palabras, “Diles que se mantengan alejados de la montaña porque, si ven mi gloria, serán derribados.” La realidad es que, si usted se sienta y mira una montaña que está temblando y se escucha una voz de trueno: Es mejor estar allí sentado para ver cómo se desarrolla todo.

Entonces, eso es lo que hicieron. Esa es la imagen que vemos en el resto del Antiguo Testamento: Un Dios supremo, la gloria indescriptible. ¿Cómo puede el hombre pecador llegar a su presencia? Por lo tanto, lo que se ve justo después de esto en Éxodo 19 son los Diez Mandamientos en Éxodo 20. En Éxodo 25, Dios promete que Él va a vivir entre esta gente en un tabernáculo. Luego, más adelante, en un templo, en todo el Antiguo Testamento. Por lo tanto, Dios va a morar con su pueblo, pero la pregunta sigue siendo: “¿Cómo puede un Dios santo morar con un pueblo pecador?”

Lo que Dios hace es que Él establece una provisión. Levítico 16 habla de un sacrificio anual en el Día de la Expiación. “Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros. Porque en este día se hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová. “(Levítico 16:29-30).

Otro nombre para el Día de la Expiación es Yom Kippur. “Expiación” significa literalmente “reconciliados” o “ser uno con algo.” Por lo tanto, Dios establece un camino para que su pueblo sea uno con él. En Génesis 2, había dicho: “Adán y Eva, el día que pecares, ciertamente morirás.” Ese es el pago por el pecado desde el principio en la Escritura. Así que, ¿cómo puede un pueblo pecador vivir en la presencia de un Dios santo? Deben morir.

Por lo tanto, Dios establece esta provisión. Todo el día giró en torno a tres elementos. Uno: un sacerdote entrando en un santuario terrenal. Esto habla acerca de Aarón aquí en Levítico 16.

“Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto. Se vestirá la túnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir después de lavar su cuerpo con agua. “(Levítico 16:3-4).

Aarón entraría al lugar santo. Aarón, el sumo sacerdote. Él se pondría la túnica santa de lino, ropa interior de lino, ataría el cinto de lino, y un turbante de lino. Estas son las vestiduras sagradas. Él lavaría su cuerpo con agua, y luego se las pondría. No te vas a la presencia de Dios inmundo. Entonces, el segundo elemento: la sangre de un animal sin defecto alguno. Usted podría decir: “¿Qué pasó con todos los sacrificios del Antiguo Testamento?”

Bueno, la realidad era que se hacían los sacrificios porque la paga del pecado es la muerte. Por lo tanto, un sacrificio era la muerte. Era la muerte. El pago por el pecado era la sangre derramada. Así, el sacerdote ofrecía un sacrificio por sí mismo. “Y hará traer Aarón el becerro que era para expiación suya, y hará la reconciliación por sí y por su casa, y degollará en expiación el becerro que es suyo.”(Levítico 16:11). Entonces, él tomaría el becerro, y lo sacrificaría. Esto lo vemos en Levítico 15 y 16.

“Después degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio. Así purificará el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de todos sus pecados; de la misma manera hará también al tabernáculo de reunión, el cual reside entre ellos en medio de sus impurezas. “(Levítico 16:15-16).

El sacerdote sacrificaría el macho cabrío y tomaría su sangre y la llevaría al Lugar Santísimo. La imagen del Lugar Santísimo que tenía la ley de Dios, el Arca del pacto, como se llamaba. Ahí es donde se guardaba la ley de Dios. Entonces, hay una expiación sobre la ley de Dios. Esta era la imagen de la presencia de Dios con su pueblo. Lo que el sacerdote tenía que hacer era rociar la sangre sobre el propiciatorio en presencia de Dios y de su ley, la cual el pueblo había quebrantado, y con esta muerte mostraba que el pecado había sido pagado. Esa fue la imagen que Dios dio a su pueblo.

Este era el sacrificio que necesitaban repetirlo una y otra vez. Harían esto año tras año. Las personas se reunían en el Día de la Expiación, el sacerdote ofrecía el sacrificio de expiación, la sangre del sacrificio. “Y esto tendréis como estatuto perpetuo, para hacer expiación una vez al año por todos los pecados de Israel. Y Moisés lo hizo como Jehová le mandó.”(Levítico 16:34).

El efecto: esto era un recordatorio de todos sus pecados. Eso es lo que dice Hebreos 10. “Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.”(Hebreos 10:3-4). Estos sacrificios eran recordatorios de los pecados de todos los años debido a que la sangre de toros y machos cabríos no puede quitar ni pagar por completo los pecados del pueblo. Así, llegamos al Nuevo Testamento y todo cambia con el nuevo pacto. Esto es lo que el autor de Hebreos está hablando.

En lugar del miedo del antiguo pacto, Hebreos 10:19 dice “acerquémonos confiadamente”.

Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más, porque no podían soportar lo que se ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, será apedreada, o pasada con dardo; y tan terrible era lo que se veía, que Moisés dijo.

Estoy espantado y temblando; sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. (Hebreos 12:18- 24).

Entra en la presencia de Dios. A los santos del Antiguo Testamento, se les dijo: “Detente.” A la iglesia, a los seguidores de Cristo, se le dice que se acerquen. La provisión no era un sacrificio anual en el día de la Expiación, sino un sacrificio perpetuo en la muerte de Cristo. Usted tiene libertad de entrar al Lugar Santísimo, no porque es una buena persona o porque asiste a la iglesia o porque hizo una oración un día. Usted tiene libertad de entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús. Él se ha dado a sí mismo como sacrificio. “En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.” (Hebreos 10:10).

Estos elementos: un sacerdote entrando en el santuario celestial. Los sacerdotes en el Antiguo Testamento entraban en un santuario terrenal, un tabernáculo aquí en la tierra. Escuche a Hebreos 9:24, ” Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; ” Los sacerdotes entrando en un santuario celestial, y la sangre de un hombre sin pecado.

Qué Enseña la Biblia Sobre la Iglesia

Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (Hebreos 9:13-14) El que no conoció pecado, pagó el precio por el pecado en un sacrificio que va a durar para siempre. Su sangre garantiza un pacto eterno, y el efecto es la eliminación de todos nuestros pecados.

Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. (Hebreos 10:11-14).

Hebreos 10 dice que por causa de Cristo, Dios dice, “No me acordaré mas de sus pecados y de sus iniquidades.” Esas son palabras hermosas. No es que Dios tiene amnesia, y se olvida de él. Él lo sabe todo. La belleza de su gracia es que Él conoce cada pensamiento pecaminoso y cada acto pecaminoso y todo motivo de pecado, las cosas que usted sabe que nadie más sabe, que podría estremecerle si otra persona llegara a saberlo. Él los conoce todos, y sin embargo Él elige no presentar ni uno de ellos contra ti. Nuestra culpa ha sido quitada, Hebreos 10 dice, y nuestra conciencia está limpia.

Quiero compartir esta historia como una ilustración de esta verdad. La historia del Rolls Royce. Un hombre en Inglaterra compró un Rolls Royce. Estaba anunciado como el automóvil que nunca se rompería. Así que se compro uno, y muy caro. Él lo echa a andar. Un día, él está en Francia, y el automóvil se daña, y él llama a Rolls Royce, y dice, “Yo pensaba que este automóvil no se dañaba. Estoy en el centro de Francia, y mi Rolls Royce no está funcionando. “Entonces, le enviaron un mecánico volando en un avión a Francia para arreglar el automóvil, sin cargo alguno. Ahora, él, obviamente, en los siguientes días estuvo esperando la factura, pero esta nunca llegó.

No es frecuente que alguien vea volar a un mecánico para que repare un automóvil y no le cobren por los gastos. Así que, pasan un par de meses, y no recibe nada, entonces llama a la compañía Rolls Royce, y dice: “Mira, sé que ustedes repararon mi automóvil, y yo sólo quiero pagar mi factura. Tengo los medios. Yo puedo hacer esto, puedo pagarlo. “Rolls Royce le dice:” Lo sentimos, señor, pero no tenemos absolutamente ningún registro de que algo haya estado mal con su automóvil.”

Oh, piensa en lo que el Dios del universo, dice acerca de tu vida. “No tengo absolutamente ningún registro de algo, alguna vez haya estado mal en ti.” Como resultado, tenemos acceso a Dios, pero no sólo el acceso a Dios. Abogado tenemos delante de Dios. Hebreos nos dice que Jesús es el Rey eterno que siempre nos gobierna. Él es nuestro Rey que está sentado a la diestra de Dios, y Él es el sumo sacerdote que siempre nos representa.

Escucha esto: Hebreos 7:25, ” por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.” Tú tienes un Salvador en lo alto. Su trabajo por ti aun no termina. Sí, Él ha hecho todo lo necesario para pagar el precio por tus pecados, pero, Él está a la diestra del Padre intercediendo por usted como portador de un nuevo pacto, ya que somos miembros de una nueva comunidad.

“Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca”. (Hebreos 10:22-25).

Esta es la imagen completa. Lo que el autor de Hebreos dice es: “En vista de ello, acérquense y manténganse firmes.” Hebreos 10:24, “Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;” Así que, esto es lo que hacemos como iglesia, porque somos portadores de un nuevo pacto. Eso también significa que somos miembros de una nueva comunidad llamada la iglesia, y juntos, nos acercamos a Dios mediante la fe. Nos acercamos a Dios juntos, no por separado, sino como una comunidad. Venimos a Él con sincero deseo, confianza y plena certidumbre de fe. Venimos a Dios con corazones limpios. Venimos ante Él con cuerpos purificados. “Lavados los cuerpos con agua pura”, dice Hebreos 10.

Por lo tanto, lo que hacemos como iglesia es acercamos a Dios. Juntos, mantenemos firme la esperanza que profesamos, como dice Hebreos 10. Piense acerca de las barreras de la esperanza. Estas fueron las barreras del primer siglo en el libro de Hebreos, y del el siglo 21. Nuestros hermanos y hermanas de todo el mundo conocen muchas de estas barreras de la esperanza. En primer lugar, vamos a enfrentar juicios. Los hermanos y hermanas en Hebreos se enfrentaban a juicios. La realidad es que hubo un tiempo en que no era fácil ser cristiano, no era fácil salir del judaísmo para seguir a Cristo.

Nos enfrentaremos tentaciones. Hebreos 10:32-34 habla de la forma en que estaban sufriendo y siendo afligidos. Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos; por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante. Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos. . (Hebreos 10:32-34).

Ellos eran encarcelados, y despojados de sus propiedades. Por lo que sabemos, esto no fue un momento fácil para estos hermanos y hermanas, pero ¿cuál fue la razón de su esperanza? Su esperanza era la fidelidad de Dios a sus promesas. Dios es fiel. Volvamos a Hebreos 6:13-20 para ver eso.

“Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo, diciendo: De cierto te bendeciré con abundancia y te multiplicaré grandemente. Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa. Porque los hombres ciertamente juran por uno mayor que ellos, y para ellos el fin de toda controversia es el juramento para confirmación.

Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. (Hebreos 6:13-20)

La fidelidad de Dios a sus promesas y el regreso de Cristo para su pueblo. Hebreos 9 habla de cómo esperamos que Cristo venga por segunda vez. “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.”Hebreos 9:27- 28). Hebreos 10:35-39 habla de cómo anhelamos nuestra recompensa.

No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa. Porque aún un poquito, Y el que ha de venir vendrá, y no tardará. Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma. (Hebreos 10:35-39).

La realidad es que esto es lo que somos. Somos un pueblo que se acerca a Dios por la fe. Nos aferramos a Dios en la esperanza. Nos motivamos unos a otros en amor. “… hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Someteos unos a otros en el temor de Dios”(Efesios 5:19-21). Nos reunimos unos con otros regularmente. Por eso se habla de que se unen. La iglesia se reúne. Nos animamos unos a otros continuamente. Considere cómo estimularnos hacia Cristo. Eso es lo que hacemos como iglesia.

Glorificarle al Servir en Este Mundo

Por lo tanto, somos un grupo de personas convocadas por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo para glorificarle al servir a este mundo. Hemos sido llenos con el poder de Cristo. Ahora, nosotros no vamos a estar dispuestos a leer todo esto, pero Efesios 1 es un pasaje asombroso.

Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:15-23).

Acabamos de leer la primera parte de Efesios 1, que establecimos no queremos desecharlo. Se pone aún mejor al final del capítulo, cuando dice en los versículos 22-23: ” y sometió todas las cosas bajo sus pies”… Cristo… sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo “Entonces, esto es lo que Pablo está diciendo que: Cristo tiene toda la autoridad.

“por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud” (Colosenses 1:19).Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce. “(1 Corintios 15:3-5).

Él es el Salvador resucitado. Acerca de esto es que Pablo habla en la primera parte de la oración anterior. Él es el Salvador resucitado. Él es el rey exaltado. “… hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos.” (Hebreos 1:4). Él es el Señor soberano ante cuyo nombre, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Él es el Señor. Por lo tanto, Cristo tiene toda la autoridad en todo lugar.

Ahora escucha esto: la iglesia tiene la plenitud de Cristo. Eso es lo que Pablo dijo al final de los versículos que leímos, que su cuerpo es la plenitud de Dios. Colosenses 2:9-10 dice: ” Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad. ” Por lo tanto, Cristo tiene toda la autoridad, y la iglesia tiene la plenitud de Cristo. Ponga estas dos verdades juntas. Esto significa que toda la autoridad en toda la tierra le pertenece a la iglesia. ¿Captaste eso? No me lo estoy inventando.

Mira esto: 1Corintios 3: 22-23 dice: “Todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo es de Dios.” Efesios 2:6 dice, ” y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” ¡Esto es increíble! Dios nos ha confiado a la plenitud de Cristo. La iglesia no es débil en este mundo. Somos victoriosos en este mundo. Tenemos la autoridad de Jesucristo en nosotros. No necesitamos ser tímidos.

Se audaz mostrando la gloria de Cristo. “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”(Mateo 28:18-20). Aquí es donde tenemos que unirnos a la Gran Comisión. Jesús dice: “vayan y hagan discípulos. ¿Por qué? Porque nos ha sido dada toda autoridad en el cielo y la tierra.”

Diseño de Dios es usar el cuerpo de su Hijo para mostrar la gloria de su hijo a toda la creación. Escuche a Efesios 3:10: “para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales”. Permítete entrar y observa la imagen de los principados y potestades en Efesios 6: 12 “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”. Esto habla de los gobernantes, autoridades, poderes cósmicos, y de las tinieblas, huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Piensa en esto. Se nos va el aliento. Dios está diciendo a todos los ángeles del cielo y a todos los demonios del infierno, “¿Quieres ver mi gloria? Voy a tomar a este hombre y esta mujer en su pecaminosidad total, cautivado por el diablo, y voy a sacarlos de la fosa, y voy a levantarlos. Voy a poner mi gracia en ellos, y voy a llenarlos de toda mi plenitud. Les mostraré a los ángeles del cielo y a todos los demonios del infierno, mi grandeza en la Iglesia. “No menosprecies eso. Dios está diciendo: “Mira a la iglesia y verás mi hijo. Vas a ver a Cristo. “Un grupo de personas convocadas por la gracia de Dios mediante la fe en Cristo para glorificarle al servirle en este mundo.

LESS THAN 1% OF ALL MONEY GIVEN TO MISSIONS GOES TO UNREACHED PEOPLE AND PLACES.

That means that the people with the most urgent spiritual and physical needs on the planet are receiving the least amount of support. Together we can change that!